التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
عشرة قلـوب دراهم
بقلم : !! فخر بلادي !!
عيناويه

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-2010, 12:17 PM رقم المشاركة 1
معلومات العضو
غريب الدار
عضو مميز

الصورة الرمزية غريب الدار

احصائيات العضو







غريب الدار غير متواجد حالياً


افتراضي ~`عدم إكراه المرضى على الطعام `~


عدم إكراه المرضى على الطعام


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشرب ، فإنَّ الله عز و جل يطعمهم و يسقيكم."
قوله صلى الله عليه و سلم " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب " ليس معناه ألا نطعم المرضى ، و إنما ألا نجبرهم على تناول الطعام ، بل يترك لهم تنال ما يرغبون من الطعام ، و هذا القول النبوي نهي عن أمر يحتمل في الحقيقة ،و هو أن من حول المريض ، و القائمون على خدمته يحاولون إجبار المريض على تناول الطعام ظناً منهم : أن ذلك يقوي الصحة و يساهم في الشفاء. و حقيقة الأمر ليست كذلك ، إذ ثبت في الطبِّ الحديث : أنَّ معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام و الرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقاً لمعظم الأمراض فإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني : عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية . فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض ،و هذه تزيد الحالة سوءاً ، و تزيد المريض أضراراً بالجسم .

و لا بد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كان فقدان الرغبة في الطعام أو نقصانها من دلائل المرض ،فإنَّ عودة الرغبة إلى الطعام إلى سابق ما كانت عليه قبل المرض هو من دلائل الشفاء .

و التعامل السديد مع المريض في مسائل الطعام و الشراب هو : أن ندخل على أنبوب الهضم من الطعام و الشراب القدر الذي يستطيع التعامل معه ، فمقدار الطعام هنا مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي و قدرته على العمل و من هنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلاً ،و يحدد هذا المقدار رغبة المريض و شهيته ،و أن يكون نوع الطعم سهل الهضم ،و سهل الامتصاص أي : يستفاد منه بأقل عمل ممكن من جهاز الهضم ، و ينطبق ذلك أيضاً على الشراب .

أما قوله صلى الله عليه و سلم " فإن الله يطعمهم و يسقيهم " ليس معناه : أن الله ينزل على المرضى الطعام و الشراب كي يتناولونه ، و إنما هي إشارة إلى سر طبيَّ ظل مجهولاً قروناً كثيرة ، و تكشف للعلم الحديث .

العلم الطبي الحديث يقول :

إن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية ، و هذه المصادر هي :

1 ـ استقلاب الغليكوجين المدَّخر في الكبد و العضلات ،و هذا المصدر سريع النفاذ ، فإذا استمر المريض ن تحول الجسم إلى المصدر الثاني .

2 ـ استحداث السكر ، أي : توليد الغلوكوز من مصارد شحمية و بروتينة ن حيث تتحلل البروتينات إلى حموض أمينية ، و تتحلل الشحوم إلى حموض شحمية ،و من هنا تنقص الشحوم و تضمر العضلات عند المريض ، و هذا ما يتظاهر خارجياً بالهزال .على أنه متى عاد المريض إلى رغبته في الطعام قبل المرض يعود الجسم فيدَّخر الغذاء على شكل شحوم و بروتينات ، فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم ، و تنمو العضلات.

الدكتور - كمال المويل دار ابن كثير . دمشق











التوقيع



خواطر شكرآ على التوقيع
رد مع اقتباس
قديم 03-06-2010, 10:54 PM رقم المشاركة 2
معلومات العضو
قصيده
عضو مميز

الصورة الرمزية قصيده

احصائيات العضو








قصيده غير متواجد حالياً


افتراضي


يعطيك ربي العافيه ع المعلومات

مشكور اخوي ماقصرت فالطرح












التوقيع




رد مع اقتباس
قديم 03-07-2010, 03:46 AM رقم المشاركة 3
معلومات العضو
عيـون شجون
صاحـب عـطاء

الصورة الرمزية عيـون شجون

احصائيات العضو








عيـون شجون غير متواجد حالياً


افتراضي


سبحان الله ، معلومه يديده علي ، تسلم ياغريب لاهنت ياخوي












التوقيع

الله يرحمج يالخنساء ..~

http://abyatuae.com/vb/showthread.php?t=11585

سبحآن الله وبحمدهـ .. سبحان الله العظيم
سبحآنك ربي لا اله الا انت استغفرك وأتوب إليك
اللهم صلي وسلم وبآرك على سيدنآ محمد



( شكرا قصيد الشوق)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 07:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir